segunda-feira, 24 de agosto de 2009

~> Sistema ABO

Sistema ABO para os grupos sanguíneos humanos
Nos seres humanos há 4 grupos sanguíneos identificados como A, B, AB e O; sua transmissão genética se dá através dos alelos múltiplos.
Proteínas estranhas em seu corpo fazem com que seu sistema de defesa expulse essas invasoras. A proteína estranha recebe o nome de antígeno e a proteína que reage contra o antígeno é o anticorpo.
No sistema ABO dos grupos sanguíneos humanos, o antígeno é chamado de aglutinogênio e o anticorpo é a aglutinina.
Tipo Sanguíneo Hemácias (aglutinogênio)Plasma (aglutinina)
AAAnti-B
BBAnti-A
ABAB-
OOAnti-A e Anti-B


Transfusões de sangue:
Sangues incompatíveis não podem se misturar.
A doa para A e para AB e recebe de O e de A
B doa para B e para AB e recebe de O e de B
AB não doa e recebe de O, A, B e AB (receptor universal)
O recebe apenas de O e doa para todos (doador universal)

O lócus gênico, lugar onde ficam os alelos, é identificado pela letra I. Para o alelo dominante coloca-se índice com as letras maiúsculas A e B.
Os alelos IA e IB são co dominantes e i é o alelo recessivo.:
FenótipoGenótipo
AIA IA ou IA i
BIB IB ou IB i
ABIA IB
Oii


Fator RH
É uma reação imunológica do sangue e não é um caso de alelos múltiplos. O fator RH é representado com um único par de alelos:
FenótipoGenótipo
RH positivoRR ou Rr
RH negativorr

Eristoblastose Fetal:
A mãe tem que ter fator RH negativo e o pai tem que ter fator RH positivo. Se o primeiro filho tiver o RH positivo ele nascerá, mas a mãe produzira anticorpos contra o RH positivo. O próximo filho que tiver fator RH positivo e a mãe não tomar os devidos cuidados(uma injeção que tem como ação eliminar os anticorpos), o bebê morrerá.

O cromossomo é a representação de vários genes e estes estão ligados ou em linkage. Os cromossomos em nosso organismo têm formas bem definidas e quando há uma mudança de lugar há uma permuta (mutação).
Exemplo:
Em um experimento teve 5% de permuta quanto que é a percentagem dos originais?
100-5= 95% aí você divide por dois pois são dois genes. E fica 47,5% para cada um.

Quanto maior a distância de um lócus/gene do outro, mais facilidade de se ter a mutação.

Determinação cromossômica do sexo:
*Gafanhotos
sistema XO, o O representa o Y.
Macho escolhe o sexo.

*Abelhas
sistema haplóide e diplóide.
Fêmea faz meiose

*Galinhas
fêmeas escolhem o sexo

Doenças relacionadas ao sexo:
Hemofilia: falta de coagulação no sangue que causa hemorragia. Doença no cromossomo X.
Daltonismo: doença também no cromossomo X
Essas doenças são mais fáceis dar em homens, pois mulheres tem que ter os dois X doentes e o homem só precisa ter um X doente.

Para ter uma filha com algumas dessas doenças é preciso o pai ser doente e a mãe portadora.

~> Herança Biológica



Herança biológica:
Na Reprodução sexual há transmissão das informações hereditárias, isso é genética:
- A natureza, química e física, do material genético
- O mecanismo de transmissão do Material Genética
- A ação do material genético

Cromossomos homólogos:
A célula ovo (zigoto) contém dois conjuntos de cromossomos, um paterno e outro materno. Portanto é uma célula diplóide.

Lócus gênico:
Local que o gene (contém informação) ocupa no cromossomo. A mudança de lugar ocorre mutações,.

Alelos:
Os genes tem como principal substância química o DNA. Os alelos são versões diferentes de um mesmo gene.

Genoma: É um conjunto de genes.
Fenótipo: São as características externas. Posição dos Genes.
Genótipo: São as características genéticas.

Células Homozigotas:
- Alelos idênticos
- Produz apenas um tipo de gameta
- Esses gametas vão determinar caracteristicas
- AA(dominante) ou aa(recessivo)


Células Heterozigotas:

- Alelos diferentes
- São sempre dominante
- Aa

Gregor Johann Mendel(1822-1884):
Ele cruzou ervilhas lisas e rugosos utilizando a meiose.
Primeira lei de Mendel:
- Os gametas são puros, ou seja, apresentam apenas um componente de cada par de fatores considerados.
- Os genes separam entre si na formação dos gametas puros.
- No Encontro dos gametas (fecundação), os fatores unem-se de novo, ao acaso

Filosofia : Cosmo Humano

SER HUMANO: ENTRE DOIS MUNDOS

HOMEM X NATUREZA

“O ser humano pode ajustar-se a um número maior de ambientes do que qualquer outra criatura pode multiplicar-se rapidamente e derrotar alguns predadores. Tem o controle do fogo, habilidades manuais, constrói armas de fogo, pode voar, pode andar bem rápido, porém, nenhuma dessas características é biológica: são heranças culturais.”

Longas distâncias existem entre os pensamentos dos animais e o dos seres humanos. A vida de cada animal é, em grande medida, uma repetição do padrão básico vivido pela sua espécie, já o ser humano é capaz de romper com o passado, questionar o presente e criar uma novidade futura
“Não nasce pronto pelas mãos da natureza, nasce sem parar”

Ser humano é um ser biológico e cultural:
Produto da natureza (instintos) e da cultura (aprendizado)

- A partir de suas próprias dúvidas e respostas, o ser humano criou um ”mundo novo”:
Dentro da Biosfera (parte do planeta que reúne condições para o desenvolvimento da vida), criou a Antroposfera (é a parte do mundo que resulta do ajustamento da natureza às necessidades humanas).
A antroposfera constitui o COSMO HUMANO (espaço construído por conhecimentos e realizações desenvolvido e compartilhado por diferentes grupos sociais).

O QUE É CULTURA?
- Conjunto de modos de vida, criados e transmitidos de uma geração à outra.
- Amplo conjunto de conceitos, símbolos, valores e atitudes que modelam uma sociedade
De uma forma filosófica... ”Cultura é a resposta oferecida pelos grupos humanos ao desafio da existência:”
• Adquirida ao crescer, (não herdada como um instinto)
• Transmitida de geração à geração
• Exclusiva dos seres humanos

NATUREZA X CULTURA

Onde acaba a natureza e começa a cultura?

• Karl Marx : É o trabalho que distingue humanos de animais.
(Forma como os homens constroem sua vida que forma sua cultura)

• Claude Levi Strauss (1908-) Linha de separação é o surgimento da linguagem simbólica (símbolos que representam algo, língua portuguesa por exemplo)

Filosofia da Ciência

Ciência - palavra latina que significa conhecimento.
2 visões :
Positiva - mundo compreensível, controle sobre a natureza, Bronowski "homem domina a natureza não pela força e sim pela compreensão"
Negativa - fissura por conhecimento deixa o mundo em um inferno tecnológico que abala os valores.

Método científico: facilitar as pesquisas
4 métodos:
* Enunciado de um problema: expõe seu problema com clareza e procura todos os instrumentos para resolvê-lo.
* Formulação de hipótese: cientista mostra uma hipótese avaliada após sua investigação que poderá ser aprovada ou não.
* Testes experimentais da hipótese: cientistatesta sua hipótese e vê as consequências
* Conclusão: término; corrige ou confirma sua hipótese.

Grupo de Viena (década de 20)
querem a clareza, a precisão e para uma teoria ser aceita deveria passar pela verificação empírica.
diferente: Karl Popper criticou o critério da verificabilidade e propôs o critério da falseabilidade.
(teoria verdadeira até contestada)
Para Popper não existe observação pura, pois você tem já suas "pré-teorias" sobre determinados assuntos.

Bachelard
- francês
- estuda a história da ciência para analisar a razão -> atividade científica passa a ter caráter social
- destaque pela criatividade e imaginação (essenciais na filosofia)
- ciência se desenvolve por rupturas (falhas) do conhecimento

Marie Curie

William Whewell

domingo, 23 de agosto de 2009

~> Números Complexos

Em uma equação de 2º grau, no conjunto dos números Reais como essa x²+4x+5=0, na hora que resolvemos encontramos um antigo obstaculo nosso, veja:
∆=b² - 4ac
∆= 4²- 4.1.5
∆=16-20
∆= -4
Nesse momento nós paramos, pois a fórmula do bháscara não nos fornece como resolver uma equação com ∆ negativo. Então os antigos matemáticos inventaram um conjunto númerico mais amplo do que os "Números Reais", eles são os Números Complexos.
Nos Números complexos encontramos o número imaginavel i tal que i²= -1, agora voltando naquela equação, mas agora ao invés de estarmos no conjunto dos números Reais, estaremos no Conjuntos dos Números Complexos.
∆= -4
x= -b +-√∆/2.a
x= -4+-√-4/2.1
x=-4+-√4.i²/2
x=-4+-2i/2
x=-2+-i
Encontramos então como resultado 2+i ou então 2-i, pois substituimos o -4, por 4i², pois o i² é igual a -1.

Forma Algébrica de um número complexo

Todo número complexo pode ser incidicado pela fórmula= Z=a+bi, onde a é a parte real, e b a parte imaginária (i), exemplo:
Z= 2-3i, 2 é a parte real, e -3i é a imaginária.

Igualdade de números complexos

Dois números complexos são iguais se as partes reais e imaginárias são iguais.
Exemplo:
a+bi=c+di
onde a=c e b=d
exemplo:
Qual o valor de x e y para que seja um número complexo:
(x+2) +5i = -6 + (3+y)i
nesse caso vamos igualar o (x+2) = -6,
e 5=(3 +y)
sendo x= -8 e y=2

Conjugado de um número Complexo

Conjugado serve para mudar o sinal da parte imaginária, seja o conjunto Z=a+bi, entao o conjugado será Z=a-bi.
Exemplo:
Z=2+4i , o conjugado será Z=2-4i
Z=4-5i, o conjugado será Z=4+5i
Z=4, o conjugado será z=4, pois não tem parte imaginária,
Z=2i, o conjugado será z=-2i

Operações com Números Complexos

-Adição
Apenas somos a Parte real com a parte real, e a parte imaginária com a parte imaginaria,
exemplo:
Seja um numero complexo, Z=8-5i e outro Z=5+6i, na sua adiçao ficará:
Z=(8+5)+(-5i+6i)
Z=13+1i

- Subtração
Mesma coisa que na adição, só que agora subtraindo:
Z=8-5i e Z=5+6i
Z=(8-5)+(-5i-6i)
Z= 3 - 11i

- Multiplicação
Agora multiplicamos a parte real com parte real, e parte imaginria com parte imaginária
Z=8-5i e Z=5+6i
Z=(8.5) + (-5i.6i)
z=40-30i²
Z=40 -30.(-1)
Z=40+30
Z=70

- Divisão
Agora o bicho pega, multiplicamos o denominar e o numerador pelo conjugado do denominador:
Z=2+3i e Z=-1-2i
Z=2+3i
-1-2i
Z=2+3i.-1+2i
-1-2i -1+2i
Z=(-2+4i-3i+6i²)
(1-2i+2i-4i²)
Z=(-2-6-i)
(1+4)
Z=(-8-i)
5

quinta-feira, 20 de agosto de 2009

Raiz Quadrada

Aí galera, aqui tem um método simples pra fazer a raíz quadrada. É um power point e é só baixar no link abaixo :)

http://www.4shared.com/file/126440284/404af8bd/raiz.html

2º tempo modernista

Poesia e Prosa
Começou em 1930 com "Alguma Poesia" de Carlos Drummond de Andrade e terminou em 1945 com a morte de Mário de Andrade. Nessa época inicia-se uma fase de bossa nova, da entrada das culturas estrangeiras.



Poesia
- Cecília Meireles (amor espiritual, poeta das essências)

- Vinícius de Moraes (amor carnal) - exalta a beleza feminina um exemplo é a composição "garota de ipanema". Faz antíteses em suas obras entre luz e sombra, amor e desilusão.

- Jorge de Lima (profeta) - era mais tradicional e se aproxima do neoparnasianismo.

- Murilo Mendes - surrealista

Prosa
- Graciliano Ramos
-Rachel de Queiróz "O Quinze"
Ambos os autores tratam muito da seca nordestina.
-Érico Veríssimo - mostra a luta do Sul
- Jorge Amado - ligado à música, tanto que era amigo de Dorival Caimi. Suas obras mostravam as cidades, as praias e a parte política. Ele idealizava a mulher bonita e inteligente. Ex de obras: Tieta, Gabriela, Cravo e Canela
- José Américo Almeida
- José Lins do Rego - nordestino, se fixa no ciclo da cana-de-açúcar. Ex: Fogo Morto e Menino do Engenho

As conquistas feitas na Semana de Arte Moderna são retomadas:
- mistura da linguagem culta com a vulgar
- reforço dos versos livres

Outros livros importantes do 2º tempo modernista:
Um certo capitão de Rodrigo Érico Veríssimo, envolve o sul regionalista, foi um marco na história do Rio Grande do Sul pois mostra a tradição da cidade.

Memorial de Maria Moura de Rachel de Queiróz, envolveu novamente o nordeste. Maria Moura era uma mulher forte, na frente do seu tempo, luta contra os sertanejos.

"Ismos" do século XIX

Anarquismo:
Mudança parte do indivíduo a solução dos problemas, sem heróis, sem leis, fim de todas as instituições (estado e propriedade privada). Hoje está entrelaçado com o terrorismo caos, a baderna principalmente por causa dos punks que deturparam a idéia do anarquismo, porque só viram o lado de botar o terror.
Os principais autores foram Bakunim que lutava contra o capitalismo, burguesias, estado e Pierre Proudhon que era contra a concentração do poder e a propriedade privada.

Comunismo:
A propriedade deveria ser igual nos meios e bens de produção, o estado deveria sumir gradualmente e a ditadura do proletariado.
Queiram derrubar a burguesia.

Romantismo:
Idealização da mulher, sentimentalismo, predomina as emoções, subjetivismo e pessimismo.

Nacionalismo:
Elementos da historia nacional, hino, cidadãos, amor a pátria, lutas pela pátria.

Realismo:
Despreza os sentimentos e a veneração da vida interior, mostra o real. A sociedade, o casamento como instituição burguesa, criticas.
Ex.: Machado de Asis e Aluisia de Azevedo.

Determinismo:
Ambiente que vivem moldam seu caráter.

Liberalismo:
Liberdade individual, o que mais se aproxima do capitalismo (livre concorrência, propriedade privada, sem interferência do estado).
Ex.: Adam Smith que dizia que o homem é movido pelos interesses pessoais, egoísta e Thomas Maltheus que dizia que o pobre é pobre porque é incompetente.

Darwinismo:
Charles Darwin, seleção natural e evolução das espécies.

Positivismo:
Princípios científicos, ações humanas controladas pelo estado(quase uma ditadura), se tiver ordem terá progresso.

Sindicalismo:
Trabalhadores juntos para defender seus interesses, deixa de ser alienado.

Irracionalismo:
Rivais dos iluministas.
Ex.: Nietzche, impulso paixao propriedade posse ( a posse que domina a gente)

Imperialismo ou neocolonialismo:

No século XIX e início do século XX a Europa e os E.U.A mandam no Mundo, tem várias colônias e atuam com o imperialismo, pois são muito superiores, civilizados e tem muitas terras.
Com a primeira e segunda revolução industrial a industrialização e máquinas começam a se expandir e com elas necessitamos de outras coisas: mão de obra, mercado e matéria prima.
Essas necessidades são encontradas nas colônias, onde há exploração, invasão territorial e escravidão; cenário comum na África por exemplo.
O mundo tinha um pensamento muito racista e etnocêntrico diziam que “povos africanos e asiáticos eram degenerados, imperfeitos e atrasados” , tratavam aqueles paises que não participaram das revoluções industriais como primitivos. Esse pensamento não teve tanta mudança, pois ainda há muitas pessoas que chamam povos africanos e índios de atrasados.
Os europeus justificam isso falando que queriam levar a civilização para o continente africano. Isso resultou em navios negreiros que mais tarde resultaria na partilha da África, onde povos rivais seriam vizinhos dando origem a inúmeras guerras; no apartheid temos um exemplo vivo de segregação e aculturação(divisão de raças, o branco é melhor).
Tudo isso para o Mundo ter a tal da modernidade. Enquanto ele ta moderno, as colônias continuas paises emergentes, só algumas conseguiram ser de primeiro Mundo como o Japão, mas ele foi a exceção.
A África está miserável, passando fome, pobre faltando tudo. Ela nunca será moderna, tinha tudo para dar certo como o Brasil e deu errado.

~> Modernismo

Modernismo no Brasil – Semana de Arte Moderna
Nas escadarias do Teatro Municipal, Ronald Carvalho leu o poema “os sapos” de Manuel Bandeira como uma crítica aos modernistas. Isso ocorreu quando o público ia embora “chateados” com a arte inovadora exposta pelos modernistas, o público conservador odiou isso.
Esse poema “os sapos” foi tomado pelas modernistas como uma crítica ao perfeccionismo formal e a obsessiva seleção vocabular da arte parnasiano, ou seja, a linguagem certinha.
A Semana de Arte Moderna mexeu com as estruturas de beleza brasileira.
Houve várias tentativas de uma inovação na cultura como a exposição da Anita Malfati, mas de fato foi a semana de arte moderna que trouxe o sentimento de modernidade e novidade intelectual brasileira. A semana foi do dia 13 ao dia 17 de 1922. Houve um escândalo na sociedade brasileira da época (conservadora) e os modernistas tentaram um rompimento radical.
Com o patrocínio de Graça Aranha, uma celebridade os modernistas tiveram muito mais ênfase.

13/02/1922
A semana foi aberta com um discurso de Graça Aranha, e Ronald de Carvalho falou algumas coisas.
No dia 17 houve a apresentação musical de Villa Lobos (música erudita).

Com esse evento inaugurou-se a fase heróica do Modernismo brasileiro, caracterizada pela rebeldia, pela ruptura dos movimentos antigos.
Eles não copiaram a arte antiga, e sim fizeram um processo de antropofagia, queriam transformar a cultura em algo próprio.
Haveria todo um processo indigestivo.
Os fundadores da semana de arte modernos foram:
-Graça Aranha
-Mário de Andrade
- Oswald de Andrade
- Villa Lobos
- Tarsila do Amaral
- Victor Brechett
- Menoti Del Picchia
- Plínio Salgado
- Afonso Schmidt
- Sergio Milliet
- Di Cavalcante
O modernismo foi para o Brasil todo através de artigos em jornais e revistas que escandalizaram conservadores e chamavam a atenção para a necessidade de renovação cultural.
A primeira revista foi KLAXON, inovadora desde o projeto gráfico até a publicidade, tinha intenção satírica.

Tempos Modernistas:
1) Libertação: queria a liberdade de gêneros fixos, libertação de tudo certinho como os parnasianos faziam. Tornaram se comuns os poemas com versos livres e brancos. As características são: inovações rítmicas, temas do dia a dia, paródia, humor, linguagem coloquial. Elipses, associações surpreendentes.
2) Nacionalismo: encontro de imagens e ritmos não europeus. Era o momento da África, da arte negra e latina. Pregou a valorização do falar regional. Foi ai que surgiram manifestos importantes: Pau Brasil, Verde Amarelismo(movimento Anta) e Antropofágico.

Pau Brasil:
Escrito por Oswald Andrade e publicado no jornal O correio da Manhã.
O poeta propõe uma literatura vinculada a realidade brasileira, a partir da redescoberta do Brasil.
A principal característica é a valorização dos estados brutos culturais coletivos, através de um nacionalismo crítico.

Verde Amarelismo:
Foi como uma resposta nacionalista ao grupo do pau Brasil.
Formado por Plínio Salgado, Menotii Del Picchia, Guilherme Almeida e Cassiano Ricardo.
Criticavam o nacionalismo afrancesado de Oswald e apresentava como proposta um nacionalismo primitivista, ufanista e identificado com o fascismo.
Depois esse movimento evolui para o Integralismo de Plínio Salgado que partiu da idolatria do tupi e elegeu a anta como símbolo nacional.
Exaltou além do primitivismo, a ingenuidade da mãe pátria,mantendo uma postura conservadora.

Antropofágico:
O grupo se formou com a publicação da revista Antropofagia, que teve duas fases: a primeira com Alcântara Machado e a segunda com Raul Bopp.
Foi uma renovação do pau-brasil e resposta ao movimento anta.
A idéia nasceu da pintura de Tarsila do Amaral, Abapuru (aquele que come em tupi).
A idéia de comer a carne humana foi tomada como símbolo da “devoração crítica”, ou seja, da influência estrangeira.
E sua digestão teria como produto final algo bem brasileiro e assim recriando a história da cultura nacional sem copiar modelos estrangeiros.

Oswald Andrade
Trouxe idéias do futurismo, homem muito polêmico.
Casou-se várias vezes entre elas estavam Tarsila o Amaral e Patrícia Galvão.
Criticava o capitalismo como em Serafim Ponte Grande.
Em suas obras se destacam o nacionalismo que quis recuperar nossas origens primitivas, valorizou a linguagem popular e mostrou o cotidiano moderno.

~> Pré-Modernismo

O pré-modernismo é um período cultural brasileiro que vai do início do séc. XX até a semana de arte moderna, em 1922.
Destacam-se na época:
- A miséria e o subdesenvolvimento nordestino nas obras de Euclides da Cunha.
- A vida urbana e as transformações do inicio do século: greve, futebol, arranha céus, subúrbio carioca nas obras de Lima Barreto.
- A miséria do caboclo do vale do Paraíba, a decadência do café, o anacronismo das culturas agrícolas nas obras de Monteiro Lobato.
- Não podemos esquecer de Augusto dos Anjos.


Euclides da Cunha
Foi discípulo de Benjamin Constant, de quem absorveu as ideias do positivismo e da republica. Era interessado nos acontecimento de Canudos, foi chamado para ser correspondente de lá no jornal, isso mais tarde ele usaria para escrever o famoso livro “Os sertões”.
Sofreu influência dos "ismos" do século XIX, absorveu a leitura de Comte e Taine, o cientificísmo passou a marcar sua narrativa.
Os sertões foi separado em 3 partes:
- A Terra: descrição da paisagem, verão seco.
- O Homem: contradições dos pensamentos do ser humano, influenciado por teorias raciais que compõe o perfil do sertanejo preconceituoso. Mostra o domínio das raças fortes sobre as raças fracas, superioridade do branco, miscigenação, sertanejo é visto como uma sub-raça que se deu pelos múltiplos cruzamentos, sem civilização. Atitudes positivistas e cientificistas.
- A Luta: varias expedições empreendidas pelo exercito contra Canudos.




Monteiro Lobato
Tem sua própria editora, tem obras variadas: contos, crônicas, artigos, literatura infanto juvenil. Seu melhor momento está nos contos regionais em que relata sua experiência de ter vivido no interior (vale do Paraíba), nas grandes fazendas de café.
Tenta imitar a ironia de Eça de Queiroz, faz crônicas com caricaturas dos homens locais.
Começou a escrever para crianças, pois os adultos não entendiam o que ele queria passar e criticavam muito. Daí nasce o "Sitio do Pica Pau Amarelo" e as "Reinações de Narizinho."



Lima Barreto
Teve sua vida marcada pelo sofrimento, sua mãe morreu e seu pai teve sérios problemas com a bebida. Seus estudos foram bancados por Visconde de Ouro Preto. Sofria preconceito racial e social. Ele passou um bom tempo no sanatório e depois faleceu de colapso cardíaco.
Seu romance mais famoso é “Triste fim de Policarpo Quaresma” que retrata a revolta do brasileiro marginalizado e incompetente, ridiculariza o nacionalismo fanático.
Mostra o cotidiano do subúrbio. E nessa obra o personagem principal quer que a língua oficial do Brasil seja o tupi.



Augusto dos Anjos
Publicou apenas um livro “–Eu”.
Sofre influencia de Cruz e Sousa e Antero de Quental, sua poesia apresenta coisas da ciência, porem não discute princípios e sistemas e mostra uma subjetividade pessimista.
Ele volta a temas poéticos mais antigos como os vermes, a doença e as feridas; mostra o lado mais amargo do ser humano.